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如何从读经中获得功德利益
作者:admin 发布日期:2020-03-30 来源:本站

056 如何从读经中获得功德利益 2020.3.30(农历3.7).mp3

阿弥陀佛,大家好!抗“疫”期间,“禁足”家中的居士多定功课 —— 读诵佛经,我由衷地随喜赞叹。很多经典中都说,若能读诵受持本经,将获得不可思议的功德利益。

 
今天来谈谈,如何从读诵经典中获得功德利益

竭诚恭敬



 
印光大师云:想要获得佛法的实际利益,必须向恭敬中求。读诵佛经祖语,当作此时就是佛祖现前为我亲自宣说想,不敢稍微萌发懈怠轻忽的念头。能这样恭恭敬敬的人,我说他一定会在此生高登九品往生西方(念佛往生的位次分九品,即九品往生),彻底证得一真法界(佛法所说的终极真理)。
 
大师又说:大觉世尊,所说一切尊经,悉皆理本唯心,道符实相,历三世而不易,举十界以咸遵。归元复本,为诸佛之导师。拔苦与乐,作众生之慈父。若能竭诚尽敬,礼诵受持,则自他俱蒙胜益,幽显同沐恩光。犹如意珠,似无尽藏,取之不匮,用之无穷,随心现量,悉满所愿。
 
依于以上印光大师的教诫,我们在读诵经典时应当至诚恭敬,就像听佛当面给自己说法一样虔诚
 

信受奉行


  
读诵经典主要是为了知晓经文内容,然后正确理解、领会,最终依教奉行获得真实法益。正如诸经“流通分”中所说:“与会大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”打比喻来说,就像病人拿到医生所开的药方,阅读药方是为了解药物的成分、用法及功效,服用药物才有可能除病
 
《华严经》中有偈:“如人设美膳,自饿而不食,于法不修行,多闻亦如是;如人善方药,自疾不能救,于法不修行,多闻亦如是;如人数他宝,自无半钱分,于法不修行,多闻亦如是。”由此可知,读诵经典的落脚点在于“信受奉行”

读经实益



  
既能竭诚恭敬、信受奉行,必能体验到佛法的切实利益。
 
读诵经典时,若能摄持正念,将心安住在经文及相应的义理上,字字句句,清晰明了,纷纷妄想便可渐渐止息,对五欲六尘境界的攀缘亦得遏制。基于此正念,可以进一步培育定力、增长智慧。如《遗教经》云:“求善知识、求善护助,无如不忘念。若有不忘念者,诸烦恼贼则不能入。是故汝等,常当摄念在心……若摄心者,心则在定,心在定故,能知世间生灭法相。”

此外,根据经文的具体内容及学人各自的发心,可分别获得相应的利益:
 
一、受持三归五戒、修习十善业道,可出三恶道,得生人天善道
 
二、修习四谛、十二因缘等,可断见思烦恼出三界,不再流转生死
 
三、若修习大乘佛法,以悲智六度法门为乘,可运载众生总超三界三乘之境,至无上菩提大般涅槃之彼岸。如《行愿品》中云:“若人于此普贤愿,读诵受持及演说,果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。”
 
下面,给大家讲个小故事。
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