阿弥陀佛，大家好！昨日五台山下了一场大雪，今早天气晴朗，红日、白雪、蓝天。由此得到启示，让我们以一颗平静的心应于万变，就能够把握自己的人生。愿大家心平气和地面对一切！
出离心
莲宗十二祖彻悟大师，以十六字总结净土法门修学之要诀：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”印光法师在文钞中，盛赞此十六字为念佛法门一大纲宗。其中“真为生死”四字，即是指出离心。
什么是出离心？
出离，是超出、脱离的意思。《佛地经论》曰：“言出离者，即是涅槃。”意即：一、灭生死之因果，渡生死之瀑流；二、出离三界之牢狱，了脱惑业之系缚；三、离迷界、出生死轮回之苦，而成办佛道，以达于解脱之境。
通俗来说，出离心就是能够看破放下，坚决要出六道轮回的心。也可以说，出离心就是超出三界、脱离六道轮回之大誓愿，是故《长阿含·大本经》赞叹，出离最微妙，清净第一。
为什么要生出离心？
三界犹如火宅：《法华经》云，“一切众生，皆是吾子，深著世乐，无有慧心。三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。”这是著名的“火宅喻”，比喻烦恼多的众生为五浊（劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊）、八苦（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛）所逼迫，烦恼多，不得安稳，犹如屋宅起火燃烧，不得安居。
六道过患深重：在生死轮回中，上至非非想天，下到无间地狱，不管转生到任何地方，都没有少许安乐。六道轮回各有其苦，且苦不可言，正如论中所说：
“地狱之苦，星火炙眉，痛尤难忍，何况大热地狱，炮烙焦烂，不可名状。
饿鬼之苦，经日不食，饿尤难忍，何况饿鬼历千万年，水浆不入于口。
畜生道之苦，湫隘之室，居尤难安，何况畜生，猪犬所栖，污秽不堪。”
三恶道苦，非人所能忍受，于此应生大怖畏。
