生死事大
作者：admin
发布日期：2020-03-07
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034 生死事大 2020.3.7（农历2.14）.mp3
《莲池大师传》记载：大师出家前，邻居有一位老婆婆，每日坚持念佛号数千声，常年不怠。问其故，答曰：“先夫持佛名，临终无病，与人一拱而别，故知念佛功德不可思议。”大师深受启发，从此栖心净土，于案头书“生死事大”四字，警策自己精进用功。佛教中“生死”，又作“轮回”。即众生依其所造业因而于天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道中死此生彼、相续无穷。由于凡夫众生之生死无有尽头，常被比喻为大海，故称“生死海”。有生便有老、病、死、愁、悲、苦、忧、恼等无量无边之苦，因而又称为“生死苦海”。 古人云：死生亦大矣，可不悲哉。知道死生之可悲，应当求了生脱死之法，这样可悲便转为可乐。否则，徒生悲感，毫无益处。印光大师说：须知法门无量，皆须自力断惑证真，方有了生死分。然而末世众生，颇难现生即得实益。唯信愿念佛求生西方，最为第一。以仗佛慈力，登彼极乐，实为我辈无力断惑者之一大恃怙。第一要决定志：立下决定的志愿，在任何境缘下都不轻易改变。第二要放得下：放下胸中一切烦恼、妄想，贪、嗔、痴、爱种种杂乱念头；放下身家、活计、事业、名誉。放到无可放处，单单提起一声佛号（提醒大家，这是指的专门做功夫的时候）。第三要随得缘：然随缘即安命也。了知这一世都是前世造业而受报，逆顺苦乐皆不计较，随当下之缘专心念佛。宋时湖南潭州有一位以打铁为业的铁匠，人们喊黄打铁。一家四口，全靠手艺以度生活。一日见一僧，从其店前而过，遂请入店奉茶，请教可以做工又可修行之法。僧曰：汝欲离苦得乐，娑婆世界，无有真乐。惟有西方，阿弥陀佛国土，无有众苦，但受诸乐。欲生彼国，只要一心称念南无阿弥陀佛名号，念念不断，临命终时蒙佛接引，即得往生彼国。我教汝手掣风箱时，念一句南无阿弥陀佛。推进时，亦念一句南无阿弥陀佛。念到铁红取出，打一槌念一句，槌槌如是。不打铁也念，未睡着也念。若能如是念去，包汝临终往生西方极乐世界。
