阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》。今天来看“广前大愿”的第三点：自宣己愿。即法藏比丘闻佛教敕，如实宣说自己所发的四十八大愿。
这几句经文的大意是说：法藏比丘在听闻佛的教敕后，恭敬白佛：唯愿佛陀慈悲听察，我将结成的大愿，向佛逐一如实汇报。
经文中的“唯垂听察”，意思是请佛垂慈听闻明察。
“当具说之”：“具”，详细、如实义。
根据《无量寿经义疏》所说，法藏比丘所发的四十八大愿，约义分为三类：一是摄法身愿，包括十二、十三、十七三愿；二是摄净土愿，含括三十一、三十二两愿；三是摄众生愿，收摄了余下的四十三愿。此四十八愿，无论是为成就佛身，还是为成就净土，终归都是为了成就一切众生。这一点是我们应当了知并感恩的。
四十八愿究竟讲了哪些内容呢？从今天起，我们将正式学习相关的经文。为了方便大家理解每一愿的主旨，在出示经文的同时，将一并标出《无量寿经义疏》里所示的愿名。此外，对于每一愿的内容，将着重从“略释文义”和“显明立愿本怀”这两方面，来加以说明。下面，我们依次来看：
第一愿
国无恶道
这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：假设我证得了佛果，我所住持的剎土，若有地狱、饿鬼、畜生三恶道，我誓不成佛。
经文所说的“设我得佛”，表明了法藏比丘究竟无上的志愿，意思是“若我成佛”。“不取正觉”，彰显了法藏比丘的宏誓深广，指所发的愿若不满足，终不取证佛果。其余诸愿的首尾都有这两句经文，因此后面将不再重复说明。
第一愿充分反映了法藏比丘的大悲心切。一切众生中，三恶道众生的痛苦最为深重。法藏比丘观察到他方世界的众生，因为不信因果，放纵贪嗔痴造诸恶业，致使沉沦恶趣长劫受苦，于是兴起大悲心，首发大愿：成佛以后，国中没有三恶道苦。
众生只要能够对于念佛法门生起真信、切愿与实行，便可仰仗阿弥陀佛的本愿功德力，往生西方极乐世界，乃至最终成就佛果。如宋译《无量寿经》中所说：“所有一切众生及焰摩罗界，三恶道中地狱、饿鬼、畜生，皆生我刹受我法化，不久悉成阿耨多罗三藐三菩提。”
