阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

今天我们继续学习《备览》“五戒”中的第三项“预习发戒”。

备览  

从科判表可以看出，此项内容分为四支：一、所受法体；二、发戒境量；三、依境发心；四、用心承仰。先看第一支所受法体，也就是所纳受的戒体。

备览  芝苑云：“标心期受，须识何法。谓佛出世制立戒法，禁防身口，调伏心行。十方诸佛，三乘贤圣，并同修故，名为圣法。今者发心誓禀此法，作法而受。因缘和集，心境相冥，发生无作，领纳在心，名为戒体。故知受时，弥须用意。一生大事，不可自轻。”见芝苑遗编卷三

《备览》引《芝苑遗编》里的文讲：立愿要期受戒，首先必须知道所受的是什么法。此法是佛出世制立的戒法，可以禁防身口非法，调伏内心的烦恼。因为十方三世一切诸佛，三乘贤圣，均修此法的缘故，所以名为圣法。现在受者发心立愿禀持此法，通过作法来受戒。因缘和合共集，受戒人能缘的心，即断恶修善度众生的愿，与所缘的境相冥合，就会感发无作戒。将其领纳在心，就叫做戒体。由此可知，受戒时需要特别用心摄意。这是学佛人一生的大事，千万不可轻视疏忽。