学习《南山律在家备览略编》三十三
作者：admin
发布日期：2022-08-03
来源：本站
2022.8.3（农历7.6）学习《南山律在家备览略编》三十三.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。 今天我们来看《备览》翻邪三归的最后一项“料简”。 备览 第六项 料简 这一项收括简别了受三归依的各种杂相。首先，引文说明归依与受戒的作法差别。其次，通过问答料简三归作法的成败情况。最后，明示五趣众生皆可受三归。 备览 羯磨注云：“此但受归法，无有戒法。故母论云：三归下有所加，得归及戒；若无加者，有归无戒。” 《备览》引《随机羯磨》的注文说：此处所说只是单受三归依法，没有戒法。所以《毗尼母论》中说，受三归依后，若加法受戒，如受五戒、八戒等，则会得到归依体及戒体；若不加受戒法，只得归依体，没有戒体。 备览 业疏云：“多论问，称于佛法不称僧者，乃至互少，得成归否。答，不成受也。” 第一问：归依的时候，受归者只称归依佛而不称归依法，或者只称归依法、归依僧而不称归依佛，乃至互少（出现缺一宝或缺二宝的情况），能成就受三归依吗？
